(오재성) 秦唐間 우리역사를 바로알자_1편_과부의 아들 무강왕과…

* 과부의 아들 무강왕

1) 과부의 아들이라 칭할 왕자는 없다. 이것은 정통왕이 아닌 20세기 총독에서나 일어날 수 있는 말이다. 
 
정통계승왕자는 절대로 과부의 아들이라는 표현을 하지 않는다.
어찌 그런가 하면 왕비가 과부가 되었다면 왕은 이미 사망해야 하기 때문이고
왕이 사망하면 당연히 왕비는 새로운 왕의 비에게 왕비자리를 넘겨주고 태후로 불리운다.
 
그런데 과부의 아들이 무강왕이라는 기록을 두고 없어서 무왕으로 고쳤다는 것이나 모두 정통의 왕을 이르는 것은 아니다.
 
그러므로 사서와 일치되는 백제가 유연제로-오월에 있다고 해도 대한 서남부에 백제의 진출지로 역사를 정립하면 되는 것이다.
사서와 일치되지 않는 것을 맞추려고 <삼국사>나 25사동이전을 비평하면서 왜곡할 필요는 없는 것이다.
 
여기서 고구리 백제 사로신라 가라 倭역사를 한반도로 가져 오려고 하지 말고 그 후예가 하나되는 길을 모색해야 하는 것이다.
구리의 후예는 하나라는 개념이 필요한 것이다.
그리고 민족명칭도 삼국이 바라고 희망했던 전전국가 구리를 최초 국가로 하고 그 후예로 하나가 되는 것이다.     

2)  미륵사 기해정월29일 및 왕후의 좌평 사택적덕의 딸

익산 미륵사지에서 명문에서 밝혀진 연도는 기해(639년) 정월29일이라는 햇년에 대한 기록이 있을 뿐 백제왕 명칭에 대한 기록은 없다.
<삼국사>에 의하면 백제 무왕40년이고, 신라는 선덕여왕8년이고, 고구리는 영류왕23년이다.

사리봉안기에 기해년(639)에 사리를 봉안함의 명문에서
“백제 왕후가 좌평(佐平) 사택적덕(沙宅積德)의 따님”이라는 기록은
<삼국유사>에서 미륵사를 무강왕과 그 왕비인 신라 진평왕의 딸 선화(善花)가 함께 건립한 것으로 기록하고 있는데,
이번 사리봉안기에서는 “미륵사를 건립한 왕의 아내를 선화가 아닌 당시 백제 최고 관직이었던 좌평의 딸”이라고 하여 삼국유사의 기록을 뒤집는 것이다.
 
「삼국유사」에 의하면 옛 기록에는 무왕이 아니고 무강왕이라고 하였고,
어머니가 과부이며 그 아들이라고 하였으므로 분왕일 때 가능한 기록이다.

그러므로 백제왕후가 사택적덕의 딸이라고 한 것만 가지고 정통계승왕비의 유적으로 규정지을 수 없다는 점이다.

이 세상 어디에도 정통 왕을 과부로 아들로 지칭하지는 않는다.
더욱이 과부의 아들이라고 하는 것은 이미 정통 왕의 아들이 아니라는 뜻으로 지금의 총독과 같으면 과부의 아들이라고 쓸 수가 있다는 점이다.

만약 백제 무왕의 아들이라면 무왕이 사망하기 2년전이다.
또 하나 진평왕의 딸 선화공주가 아니고 좌평의 딸이라고 하였다.

진평왕의 딸이 이곳에 있을수 없는 것은 바로 김진평왕은 진평이 시호가 아니라 김진평이라고 북사에서 말하고 있고 이 때의 사로신라왕이 김진평인 것이다.
더욱이 신라가 유연제로-오월에 백제 고구리와 함께 있던 사로신라와 만선의 신라를 두고 있던 때이다.

그러므로 미륵사의 명문으로는 무왕이라고 할 수가 없는 것이다.

(계속)